كتاب المهروانيات (اسم الجزء: 2)
[134]- أَخبرنا أَبو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ محمَّد بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْران/ (أ [49/ب] ) المعدّل (¬1) قال/ (ج [40/أ] ) : أَنا إِسماعيل بْنُ محمَّد الصَّفَّارُ (¬2) قال: ثنا عَبْدُ الْكَرِيمِ ابْنُ الهَيْثم (¬3) قَالَ: ثنا أَبو الْيَمَانِ (¬4) قَالَ: أَخْبَرَنِي شُعَيب (¬5) عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخبرني سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَر قَالَ: سأَل (¬6) رجلٌ (¬7) مِنَ الْمُسْلِمِينَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ¬_________
(¬1) تقدّمت ترجمته.. . انظر ص/62.
(¬2) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/245.
(¬3) تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/299.
(¬4) هو: الحكم بن نافع، تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/534.
(¬5) هو: ابن أبي حمزة، تقدّمت ترجمته أيضا.. . انظر ص/537.
(¬6) وقع في بعض طرق الحديث عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أنّ السّؤال المذكور كان في المسجد، والنّبيّ صلّى الله عليه وسلّم يخطب على المنبر.
انظر: صحيح البخاريّ (1/203 204) الحديثين/131، 132.
(¬7) وقع في: (المعجم الصّغير للطّبرانيّ ص/123 رقم الحديث/278) أنّ السّائل هو ابن عمر نفسه، ولكن في السّند إليه: إسحاق بن محمَّد الغرويّ، ضعّفه الجمهور (انظر: تهذيب الكمال 2/471) ، وذكره ابن حبّان في: (الثّقات 8/114) ، وقال: "يغرب، ويتفرّد".
ويردّها أيضا: رواية أيّوب، وبديل، وغيرهما عن عبد الله بن شقيق عن ابن عمر، عند مسلم في: صحيحه (1/517) وفيها: "قال ابن عمر: أنّ رجلاً سأل النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم وأنا بينه، وبين السّائل ... " ثمّ قال في آخره: "ثمّ سأل رجل على رأس الحول، وأنا بذلك المكان من رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فلا أدري هو ذلك الرّجل، أو رجل آخر".
وكذا رواية قتادة عن عبد الله بن شقيق، عند النّسائيّ في: (سننه الصّغرى 2/232 233 رقم الحديث/1691) وفيها: أنّ رجلاً من أهل البادية سأل ...
ويعضدها ما عند محمَّد بن نصر في: أحكام الوتر (كما في: الفتح 2/555) من رواية عطيّة عن ابن عمر: أنّ أعرابيا سأل..
فيظهر من هذا: أنّ السّائل هنا غير معروف، واحتمال أنّ النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم سئل عن ذلك عدّة مرّات كما تدلّ عليه رواية أيّوب، وبديل عن ابن شقيق والله تعالى أعلم.
