كتاب فتنة مقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه
بعد أن خرج من في الدار ممن كان يريد الدفاع عنه، نشر رضي الله عنه المصحف بين يديه، وأخذ يقرأ منه1.وكان إذ ذاك صائماً2 فإذا برجل من المحاصرين -لم تسمه
__________
1 ابن سعد، الطبقات (3/70-75) وابن عساكر، تاريخ دمشق، ترجمة عثمان (389-391) من رواية نافع مولى ابن عمر، ونافع لم يدرك عثمان رضي الله عنه انظر الملحق الرواية رقم: [38] .
وخليفة، التاريخ (174) من رواية سعيد بن مولى أبي أسيد بإسناد صحيح أو حسن، وابن سعد، الطبقات (3/66) انظر الملحق الرواية رقم: [121] .
والطبري، تاريخ الأمم والملوك (4/383–384) من رواية أبي سعيد مولى أبي أسيد الأنصاري، بإسناد صحيح، انظر الملحق الرواية رقم: [123] .
وخليفة، التاريخ (174) ، من رواية سعيد بن مولى أبي أسيد بإسناد صحيح أو حسن، وابن سعد، الطبقات (3/ 66) ، انظر الملحق الرواية رقم: [121] ، وخليفة بن خياط، التاريخ (171) ، من رواية أم أم يوسف بنت ماهك، وإسناده: ضعيف لجهالة أم يوسف وأمها، ولكن تشهد له رواية سعيد، انظر الملحق الرواية رقم: [146] .
2 البزار، كشف الأستار (3/181) ، وأبو يعلى، المقصد العلي (ق 164أ) ، واللالكائي، شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (ق257ب) ، وأبو نعيم، كما في تاريخ دمشق، لابن عساكر، ترجمة عثمان (391) ، وابن عساكر، تاريخ دمشق، ترجمة عثمان (390) ، من رواية نافع عن ابن عمر -رضي الله عنهما- بإسناد فيه أبوحعفر الرازي، وهو صدوق سيء الحفظ، انظر الملحق الرواية رقم: [96] .
وابن سعد، الطبقات (3/75) ، وعبد الله بن أحمد، مسند أحمد (2/ 7) ، بتحقيق: أحمد شاكر، من رواية نائلة بنت الفرافصة بإسناد فيه أم هلال، وهي مجهولة، وزياد ابن عبد الله لم أجد له توثيقاً، انظر الملحق الرواية رقم: [99] .
والخطيب البغدادي، تلخيص المتشابه (1/ 96) ، من رواية نائلة أيضاً وفي إسناده مجاهيل، وابن عساكر، تاريخ دمشق، ترجمة عثمان (391-392، 394) ، والمحب الطبري، الرياض النضرة (3/ 67) من رواية عبد الله بن سلام، بإسناد فيه فرج بن فضالة وهو ضعيف، وقد تكون في الإسناد علة أخرى فالله أعلم.
