كتاب باهر البرهان فى معانى مشكلات القرآن (اسم الجزء: 2)
(ويعلم)بالنصب، بإضمار "أن"، أي: وأن يعلم، والضمير للمجادلين. و (الذين) في موضع الرفع بالفاعل، وأن مع الفعل بمعنى المصدر، فعطف على مصدر الفعل الأول، وتقديره: إن نشأ يكن الهلاك وعلم المجادلين: أن لا محيص لهم.
وقيل: إن نصبه على الصرف من [الجزم] عطفاً على قوله: (ويعف عن كثير).
(وأمرهم شورى بينهم)
يأمرهم بترك الاختلاف، [والتوفر] على الائتلاف، كقولك: أمرهم [فوضى] بينهم.
