كتاب تحقيق النصرة بتلخيص معالم دار الهجرة

189…وفي رواية: ان الانبياء لا يتركون في قبورهم بعد اربعين ليلة، ولكنهم يصلون بين يدي الله حتى ينفخ في الصور)) (1)، وله شواهد في الصحيح منها قوله عليه الصلاة والسلام: ((مررت بموسى وهو قائم يصلي في قبره)) (2).
وفي حديث أبي ذر في صفة المعراج: ((انه لقي الانبياء في…
__________
=التوسل (ص57) وعلق على الحديث محقق كتاب حياة الانبياء للبيهقي فقال: (لو صح هذا الحديث وامثاله فانه لا حجة فيه للمبتدعة الذين يقولون بان الانبياء احياء في قبورهم كحياتهم في الدنيا ولا فرق، لان ما اثبته هذا الحديث وامثاله مما سياتي من حياة الانبياء انما هو حياة برزخية ليست عن حياة الدنيا بشيء ... ولا يعلم حقيقتها الا الله سبحانه وتعالى (73) حياة الانبياء للبيهقي.
(1) اورده البيهقي في كتابه حياة الانبياء (ص75) ويبدو ان الحديث موضوع، قال محقق الكتاب رواه الديلمي في مسند الفردوس (222/ 1 رقم 852) وذكره السيوطي في اللآلي المصنوعة في الاحاديث الموضوعة (285/ 1) والالباني في سلسلة الاحاديث الضعيفة (برقم 202) وقال بعد اورده برواية البيهقي، وهذا اسناد موضوع.
(2) صحيح مسلم (165/ 2رقم 2375) ومسند الإمام أحمد (120/ 2) واورده البيهقي في كتابه حياة الانبياء (ص81)، وعلق محقق الكتاب على هذا الحديث بما يفيد ان الحياة التي تفهم من هذا الحديث لموسى عليه السلام ليست كحياة الدنيا بدون فرق بل هي حياة برزخية خاصة، وما جاء في الحديث هو من اتصال الروح بالبدن عندما يريد الله سبحانه تعالى ذلك بالكيفية التي يريدها، وانظر كتاب الروح لابن القيم (ص64، 66).

الصفحة 189