كتاب اختلاف أقوال مالك وأصحابه
وفي العتبية (¬1): لعبد الملك بن الحسن عن ابن وهب في الذي يقرأ سورتين في نافلة أنه يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم في افتتاح السورة الثانية ولا يدعها، وذلك في النوافل وقيام رمضان.وروى عبد الله بن محمد بن خالد (¬2) عن أصبغ قال: كان ابن وهب يذهب أن الجهر بـ ((بسم الله (ق 38 أ) الرحمن الرحيم))، ثم رجع إلى الإسرار بها.
في القراءة خلف الإمام فيما أسر فيه
قال إسماعيل بن إسحاق: القراءة خلف الإمام في مذهب مالك فيما أسر فيه مستحبة ليست بواجبة (¬3).
وحدثني أحمد بن سعيد بن بشر (¬4): أخبرنا ابن أبي دليم (¬5) قال: حدثنا ابن وضاح (¬6): حدثنا أبو الطاهر (¬7) أن ابن وهب وأشهب كانا يأخذان بترك
¬__________
(¬1) البيان والتحصيل، 2/ 152.
(¬2) هو عبد الله بن محمد بن خالد بن مرتنيل، أبو محمد القرطبي، قد سبق ذكر أبيه. سمع من سحنون الأسدية قبل تدوينها بالقيروان، كما سمع من أصبغ بن الفرج وغيره في مصر, ولي الصلاة بقرطبة وتوفي بها سنة 266 هـ. انظر ترجمته في: ترتيب المدارك، 4/ 239، ابن الفرضي، الرقم 633.
(¬3) انظر ما جاء من اختلاف السلف في هذه المسألة في: النوادر والزيادات، 1/ 178 - 180.
(¬4) هو أحمد بن سعيد بن محمد بن بشر بن الحصار، أبو العباس القرطبي (ت 392 هـ). انظر ترجمته في: ترتيب المدارك، 7/ 195، وابن الفرضي، الرقم 196.
(¬5) هو محمد بن عبد الله بن عبد الملك بن أبي دليم القرطبي، توفي في رمضان سنة 338، وأكثر رواياته عن محمد بن وضاح. انظر ترجمته في: ترتيب المدارك، 5/ 210.
(¬6) هو محمد بن وضاح بن بزيع، أبو عبد الله القرطبي، توفي سنة 287، من أشهر فقهاء زمانه بالأندلس، تفقه على سحنون وغيره في رحلتيه إلى المشرق. ألف كتاب البدع، الذي حققته المستشرقة الإسبانية M.Fierro وطبع في مدريد، 1988، كما حققه بعد ذلك بدر عبد الله البدر، الرياض، 1996. وانظر ترجمته في مقدمة هذين التحقيقين مفصلة.
(¬7) هو أحمد بن عمرو بن عبد الله بن عمر بن السرح، من كبار رواة عبد الله بن وهب في =
