كتاب المشترك اللفظي في الحقل القرآني
4 - أمةتفسير «أمة» على ثمانية وجوه:
فوجه منها: يعني عصبة، فذلك قوله عز وجل في البقرة:
وَمِنْ ذُرِّيَّتِنا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ (¬1) يعني عصبة مسلمة لك. وقوله عز وجل: تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ. (¬2)
وقوله في آل عمران: أُمَّةٌ قائِمَةٌ (¬3) يقول: عصبة. وقوله في المائدة: مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ (¬4) يعني عصبة، وفي الأعراف:
وَمِنْ قَوْمِ مُوسى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ (¬5) يعني عصبة.
الوجه الثاني: أمة يعني ملّة، فذلك قوله في البقرة: كانَ النَّاسُ على عهد آدم وأهل سفينة نوح، عليه السلام، أُمَّةً واحِدَةً (¬6) يعني ملّة واحدة، يعني ملّة الإسلام وحدها.
وقال في: «قد أفلح»: إِنَّ هذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً واحِدَةً (¬7) يعني ملتكم ملة الإسلام ملة واحدة.
نظيرها في الأنبياء (¬8) وقال في النّحل: وَلَوْ شاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً واحِدَةً (¬9) يعني ملة الإسلام وحدها.
¬__________
(¬1) البقرة: 128.
(¬2) البقرة: 141.
(¬3) آل عمران: 113.
(¬4) المائدة: 66.
(¬5) الأعراف: 159.
(¬6) البقرة: 213.
(¬7) المؤمنون: 52.
(¬8) الأنبياء: 92.
(¬9) النحل: 92.
