كتاب المشترك اللفظي في الحقل القرآني
ثانيا: في مجال الأفعال باءواتفسير باءوا على أربعة وجوه:
الوجه الأول: باءوا يعني استوجبوا، وذلك قوله في سورة البقرة:
فَباؤُ بِغَضَبٍ عَلى غَضَبٍ (¬1) يعني استوجبوا. ونظيرها في سورة آل عمران قال: وَباؤُ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ (¬2) يعني استوجبوا غضبا من الله، وقال أيضا: كَمَنْ باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللَّهِ (¬3) يعني استوجب.
وقال في سورة الأنفال: فَقَدْ باءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ (¬4) يعني فقد استوجب غضبا من الله.
والوجه الثاني: تبوء يعني ترجع، وذلك قوله في سورة المائدة:
إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ (¬5) يعني ترجع بإثمي وإثمك.
والوجه الثالث: تبوّىء يعني توطّىء، وذلك قوله في سورة آل عمران: وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِينَ مَقاعِدَ لِلْقِتالِ (¬6)، يعني توطّىء. وكقوله في سورة الحشر: وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُا الدَّارَ وَالْإِيمانَ مِنْ قَبْلِهِمْ (¬7) يعني: وطّؤوا.
¬__________
(¬1) البقرة: 90.
(¬2) آل عمران: 112.
(¬3) آل عمران: 162.
(¬4) الأنفال: 16.
(¬5) المائدة: 29.
(¬6) آل عمران: 121.
(¬7) الحشر: 9.
