كتاب المشترك اللفظي في الحقل القرآني
رابعا: في مجال الحروف1 - أم
تفسير «أم» على ثلاثة وجوه:
فوجه منها: «أم» صلة في الكلام، فذلك قوله في الطّور: أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ (¬1) يقول: أخلقوا من غير شىء؟ والميم ها هنا صلة، وكقوله: أَمْ لَهُ الْبَناتُ، (¬2) والميم ها هنا صلة.
والوجه الثاني: أم يعني «بل»، فذلك قوله في الرّعد: أَمْ بِظاهِرٍ مِنَ الْقَوْلِ (¬3) يقول: بل بظاهر من القول، كقوله: أَمْ أَنَا خَيْرٌ (¬4) يقول: بل أنا خير، وكقوله في «اقتربت الساعة»: أَمْ يَقُولُونَ، يعني بل يقولون:
نَحْنُ جَمِيعٌ مُنْتَصِرٌ (¬5) والوجه الثالث:، أم استفهام موضعها موضع «أو» فذلك قوله في تبارك: أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّماءِ يعني: أو أمنتم من في السماء أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حاصِباً، (¬6)
كقوله في بني إسرائيل:
أَمْ أَمِنْتُمْ أَنْ يُعِيدَكُمْ فِيهِ تارَةً أُخْرى (¬7) يعني أو (¬8).
¬__________
(¬1) الطور: 35.
(¬2) الطور: 39.
(¬3) الرعد: 33.
(¬4) الزخرف: 52.
(¬5) القمر: 44.
(¬6) الملك: 17.
(¬7) الإسراء: 69.
(¬8) الأشباه والنظائر: 214، 215.
