كتاب الرد المفحم
ذكر في " تهذيبه " توثيق ابن حبان لم يتبن ذلك في " تقريبه " بل لينه بقوله فيه: " مقبول يعنى: عند المتابعة وإلا فلين الحديث عند التفرد - كما هنا - هذا اصطلاحه فيه كما نص عليه في مقدمتهخامسا: ثم نقل السندي من " تهذيب المزي " الحديثين اللذين تعجب من ضعفهما الإمام أحمد - كما تقدم - أحدهما هذا الحديث: " أفعمياوان أنتما "؟ وقال عقبهما:
قلت: يرى الإمام المزي C - كما علمت من سياق كلامه - أنه يحتج بهذه الأحاديث (كذا) التي رواها في ترجمة نبهان ويرى أن نبهان ثقة يحتج بحديثه كما نقل عن النسائي بأنه أخرج حديثه الثاني من وجوه أخرى
قلت: فيه أربعة أكاذيب على الحافظ المزي:
الأولى: أنه يحتج بالحديثين المشار إليهما - وقوله: " الأحاديث " من مبالغته التي لا تخفى على أحد - وذلك لأن الحافظ لم يزد على ذكرهما بإسنادهما ليبين أنه ليس له عند أصحاب السنن غيرهما ونقل عقبهما تصحيح الترمذي لهما وليقول عقبهما: " فوقع لنا بدلا عاليا " (1)
_________
(1) نوع من أنواع الحديث والرواية بالأسانيد يقل فيها عدد الرواة قال ابن كثير: " وهو نوع قليل الجدوى بالنسبة إلى بقية الفنون ". وترى في " الباعث الحثيث " (181 - 184)
[71]
