أو في عام 815 هـ كما مر بنا آنفًا.
وعلى أية حال فإن ذلك يؤكد بأن الأدمي ينتمي إلى "طبقة متوسطي المذهب" بناءً على التقسيم الزمني الذي يقول إن الطبقات الزمنية للأصحاب تنقسم إلى ثلاث طبقات (¬1):
1 - طبقة المتقدمين (241 هـ - 403 هـ).
2 - طبقة المتوسطين (453 هـ - 884 هـ).
3 - طبقة المتأخرين (885 هـ - إلى ما شاء اللَّه).
وكذلك بناءً على تقسيم ابن بدران في "المدخل" (¬2) أمكننا استخلاص الطبقات الزمنية بالعلاقة إلى متون العلم التي اشتهرت إلى:
- المتقدمون (334 هـ - 620 هـ) (فترة مختصر الخرقي).
- المتوسطون (621 هـ - 884 هـ) (فترة المقنع).
- المتأخرون (885 هـ - 972 هـ إلى الآن) (فترة التنقيح المشبع ومنتهى الإِرادات).
وذلك بناء على قوله أن مختصر الخرقي اشتهر عند "المتقدمين" إلى أن ألَّف الموفق كتابه "المقنع" (¬3) الذي اشتهر إلى عصر التسعمائة حين ألف
¬__________
(¬1) الشيخ بكر أبو زيد، "المدخل المفصل" (1/ 455 - 475)، وانظر: "المدخل" لابن بدران، ص 424 وص 434.
(¬2) ابن بدران "المدخل إلى مذهب الإِمام أحمد بن حنبل"، ص 434.
(¬3) من الملاحظ أن "المحرّر" قد خرج من نفس مشكاة "المقنع" للموفق الذي هو شيخ المذهب، ولا أدل على ذلك من قيام العلامة الإِمام عبد الرحمن بن عبيدان الحنبلي (675 - 734 هـ) بعمل مؤلف أسماه: "زوائد المحرّر على المقنع"، وألحقه بآخر هو: "زوائد الكافي على المقنع"، وأنهما ظهرا في كتاب واحد هو "زوائد الكافي والمحرّر على المقنع" لابن عبيدان، وهذا يدل دلالة قاطعة على أن المحرّر امتداد للمقنع. وفي هذا يقول الإِمام محمد بن عبد القوي في =