كتاب الإجابة لإيراد ما استدركته عائشة على الصحابة ط الخانجي
زَادَ الْحَاكِمُ فِي مُسْتَدْرَكِهِ عَنْ مَسْرُوْقٍ عَنْهَا قُلْتُ يَا رَسُوْلَ اللهِ مَنْ هَذَا قَالَ بمن شبهته قلت بدحية قَالَ لَقَدْ رَأَيْتِ جِبْرِيْلَ وَفِيْ رِوَايَةٍ لَّهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ عَنْهَا وَرَأَيْتُ جبريل ولم يره أحد من نسائه غيريفَأَخْرَجَ مِنْ جِهَةِ مَالِكِ بْنِ سَعِيْرٍ عَنْ إِسْمَاعِيْلِ بْنِ أَبِيْ خَالِد أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الضَّحَّاكِ أَنَّ عَبْد اللهِ بْنِ صَفْوَانَ أَتَى عَائِشَةَ وَآخَرُ مَعَهُ فَقَالَتْ عَائِشَةُُ لِأَحَدِهِمَا أَمَنَعْتِ حَدِيْثَ حَفْصَة يَا فُلَانٌ فَقَالَ نَعَمْ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِيْنَ فَقَالَ لَهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَفْوَانَ وَمَا ذَاكَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِيْنَ قَالَتْ خِلَالٌ تِسْعٌ لَمْ تَكُ لِأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ قَبْلِيْ إِلَّا مَاأَتَى اللهَ مَرْيَم بِنْتِ عِمْرَان وَاللهِ مَا أَقُوْلُ هَذَا أَنِّيْ أَفْخَرُ عَلَى أَحَدٍ مِنْ صَوَاحِبَاتِيْ فَقَالَ لَهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَفْوَانَ وَمَا هُنَّ يَاأُمَّ الْمُؤْمِنِيْنَ قَالَتْ جَاءَ الْمَلَكُ بِصُوْرَتِيْ إِلَى رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَزَوَّجَنِيْ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَاابْنَة سَبْعِ سِنِيْنَ وأهديت إليه وأنا ابنة تسع سينن وتزوجني
