كتاب جلاء الأفهام - ت النشيري ط عالم الفوائد (اسم الجزء: مقدمة)
في الغالب، وليس عليها اسم الناسخ، ولا تاريح النسح، لكن يطهرانها منسوحة في القرلى العاشر على أعلى تقدير؛ لاله جاء على علاف
الكتاب هذه العبارة (الحمد لله وحده، من نعم الله على عبده،
إبراهيم بن المبلط الشافعي غفر الله له سنة 988 هـ[. . .] على عبده
علي بن غانم المقدسي في سنة 988 هـ، وجاء فيه أيضا (ملك بفضل
الله سبحانه وتعالى: أحمد بن محمد [التنوخي] عفا الله عنه) وتتميز
هذه النسخة بعدة أمور:
1 - أنها مقابلة على نسخة أخرى - رمز الناسخ ب (ظ) وعليها تقييد
علامة المقابلة ل!! ا إلى 77/ ب، ثم عادت في 169/ب.
2 - عليها كلمة (بلغ) الدالة على التداول والقراءة، في 33/ب،
79/ا.
3 - عند ورود كلمة غير مقروءة، يكتب الناسخ في الحاشية كلمة
(بيان)، ثم يكتب تحتها الكلمة على الصواب كما في (12/ب)،
37/ا، 63/ب،76/ب، 79/ب، 82/ب، 84/ا).
4 - عند ورود كلمة ظاهرها غريث - وهي على الصواب - يكف عليها
الناسخ علامة (صح) إشارة إلى أنها صواب، وليست خطأ (12/ ب،
43/ ب).
5 - جاء في (29/ أ) بياض، فكتب فيه (صحيح)، إشارة إلى عدم سقط
شيء من الكلام، او إشارة إلى أن المعنى تام.
6 - يكثر فيها علامة النقاط المثلثة 50،
7 - عليها تصحيحات وتصويبات في الحاشية.
46
