كتاب جلاء الأفهام - ت النشيري ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
و (الجعظري) و (الجواظ) (1) كيف تجد هذه الالفاظ تنادي على ما
تحتها من المعاني، وانطر إلى تسميتهم الطويل (بالعشنق)، وتأمل
اقتضاء هذه الحروف [ا 14 ا] ومناسبتها لمعنى الطويل (2)، وتسميتهم
القصير (بالبحتر)، وموالاتهم من بين ثلاث فتحات في اسم
الطويل، وهو (العشنق)، واتيالهم بصمتين بينهما سكون في
(البحتر)، كيف يقتضي اللفظ الاول انفتاج الفنم وانفراج الات
النطق وامتدادها وعدم ركوب بعضها بعضا، وفي اسم (السحتر)
الامر بالضد.
وتأمل قولهم: طال الشيء فهو طويل، وكبر فهو كبير، فان
زاد طوله قالوا: طوالا وكبارا، فأتوا بالألف التي هي أكثر مدا
وأطول من الياء في المعنى الاطول، فان زاد كبر الشيء وثقل
موقعه من النفوس ثقلوا اسمه فقالوا: "كبارا" بتشديد (3) الباء.
ولو أطلقنا عنان القلم في ذلك لطال (4) مداه، واستعصى على
الضبط، فلنزجع إلى ما جرى الكلام بسببه فنقول؟
"الميم" حرف شفهي يجمع الناطق به شفتيه، فوضعته العرب
علما على الجمع، فقالوا للواحد: "أنت" فاذا جاوزه إلى الجمع
قالوا: ("أنتم"، وقالوا للواحد الغائب: "هو"، فاذا جاوزوه إلى
(1)
(2)
(3)
(4)
في (ظ) (ا لجرا ظ).
من (ح، ش) ووقع في (ظ، ت، ب، ج) (الطول).
من (ح)، ووقع في (ظ، ت، ب، ج) (بد).
وقع في (ب) (فطال) وهو خطأ.
150