كتاب جلاء الأفهام - ت النشيري ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
248 - فاحتجوا بما رواه الطبراني في "معجمه" (1): عنجعفر بن إلياس بن صدقة، حدثنا نعيم بن حماد، حدثنا نوح بن
ابي مريم، عن يحيى بن سعيد الانصاري، عن انس بن مالك،
قال: "سئل رسول الله! و: من آل محمد؟ فقال: "كل تقي"، وتلا
النبي عج!: < إن اولآؤس الأ المئقون) [الأنفال: 38] ". قال الطبراني:
لم يروه عن يحيى إلا نوح، تفرد به نعيم.
249 - وقد رواه البيهقي (2): من حديثما احمد (3) بن عبدالله
ابن يونس، حدثنا نافع ابو هرمز، عن انس، فذكره.
ونوح هذا، ونافع ابو هرمز لا يحتج بهما احد من اهل
العلم، وقد رميا بالكذب.
واحتج لهدا! القول ايضا بأن الله عز وجل قال لنوح عن ابنه:
< إنم لتس من اهلث إنو عل غتر صنلج) [هود: 46]، فأخرجه بشركه ا ن
يكون من اهله، فعلم ان آل 1741 أ] الرسول كل!! حمه هم اتبا! 4.
(1)
(2)
(3)
اخرجه الطبراني في الصغير (199/ 1 - 200) رقم (318). وهو حديث
باطل. فيه نوح بن ابي مريم: اتهم بالكذب، وقال ابن المبارك: كان يضع
الحديث.
انطر: التقريب (0 721)، ومجموع الفتاوى (22/ 462.
اخرجه البيهقي في الكبرى (152/ 2) والطحاوي في حكام القران
(1/ 180). وهو حديث باطل. قال البيهقي: وهذا لا يحل الاحتجاج بمثله،
نافع السلمي ابو هرمز بصري كذبه يحيى بن معين، وضعفه احمد بن حنبل
وغيرهما من الحفاظ. ا. هـ.
وقع في (ح) (عبدالله بن احمد بن يونس) وهو خطأ.
249
