كتاب جلاء الأفهام - ت النشيري ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
"الصحيح" (1)، لكن الترجيح لمن قال: "من اول سورة الكهف"
لأن في "صحيح مسلم " (2) من حديث النواس بن سمعان في قصة
الدجال:
326 - "فاذا رايتموه فاقراوا عليه فواتح سورة الكهف " ولم
يختلف في ذلك، وهذا يدل على ان من روى العشر من اول
السورة حفظ الحديث، [1118 ب] ومن روى من آخرها لم يحفظه.
الخامس: ان المقصود إنما هو المعنى، والتعبير عنه بعبارة
مؤدية له، فاذا عبر عنه باحدى العبارتين حصل المقصود، فلا
يجمع بين العبارات المتعددة.
السادس: ان احد اللفظين بدل عن الاخر، فلا يستحب
الجمع بين البدل والمبدل معا، كما لا يستحب ذلك في المبدلات
التي لها ابدال، والله اعلم.
(1)
(2)
في (ب، ج) (وكلاهما صحيح).
في (52) الفتن واشراط الساعة (2937).
379