كتاب جلاء الأفهام - ت النشيري ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
ذكره ابن عبدالبر (1) عنه في "التمهيد" وحكاه غيره ايضا (2).334 - ومنهم ابو مسعود البدري (3)، روى عثمان بن ابي
شيبة وغيره: عن شريك، عن جابر الجعفي، عن ابى جعفر محمد
ابن علي، عن ابي مسعود قال: ما رى ان (4) صلاة لي تمت حتى
أصلي على محمد وعلى ال محمد".
335 - ومنهم عبدالله بن عمر، ذكره الحسن بن شبيب
المعمري: حدثنا علي بن ميمون، حدثنا خالد بن حيان (5)، عن
جعفر بن برقان (6)، عن عقبة بن نافع، عن ابن عمر، انه قال: "لا
تكون صلاة إلا بقراءة وتشهد وصلاة على النبي ص!، 11211 ب] فإن
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
(16/ 194)، والاثر لم أقف عليه. انظر الفتح (11/ 164).
كالماوردي في الحاوي الكبير (137/ 2).
أخرجه الفسوي في المعرفة والتاريخ (539/ 1)، والطبري في التهذيب
(359 - القسم المفقود)، والدارقطني في السنن (1/ 355 - 356).
وسند 5 ضعيف، فإن مدار 5 على جابر الجعفي، وهو ضعيف، وقد اتهم،
وحو ايفحا قد اختلف عليه فيه، وفيه انقطاع بين أبي جعفر وأبي مسعود،
وصوب الدارقطني أنه من قول أبي جعفر محمدبن علي. انطر: الشفا
للقاضي عياض (2/ 64).
في (ش) (اصلاة).
في (ب، ش) (حبان) وفي (ظ، ت) (حسان) والتصويب من تهذيب الكمال
(13/ 5).
كذا في النسخ، ولعله سقط بينهما (راشد وهو الازرق) وهو مجهول. انظر:
التاريخ الكبير (297/ 3)، والجرح والتعديل (3/ 486).
386
