كتاب جلاء الأفهام - ت النشيري ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
روحي حتى أرد إليه (1) السلام ".ابو صخر: اسمه حميد (2) بن زياد، ورواه الو داود، عن
محمد بن عوف، عن عبدالله بن يزيد المقرىء. وقد صحح (3) إسناد
هدا الحديث.
وسألت شيخنا (4) عن سماع يزيد بن عبدالله من ابي هريرة
فقال: ما كأنههـ) ادركه وهو ضعيف. ففي سماعه منه نظر (6).
33 - وقال أبو الشيخ في كتاب "الصلاة على النبي جم" (7):
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
(7)
كذا في جميع النسخ، وفي المسند (عليه).
المدني، صاحب العباد، سكن مصر، ضعفه النسائي، وابن معين في رواية
عنه، وقال أحمد وابن معين في رواية: ليس به باس، وقال ابن حجر:
صدوق يهم. انطر: تهذيب الكمال (368/ 7)، والتقريب (1546).
في (ح) (صخ).
هو المزي، وذكر السخاوي في القول البديع ص 151 انه ابن تيمية.
في (ش) (ما كان).
قلت: إن صح ما قاله أبو حسان الزيادي: إنه بلغ تسعين سنة. فهذا يعني انه
ادرك أبا هريرة إدراكا بينا، فسماعه ممكن فإنه كان فقيها مدنيا، وقد توفى
سنة 22 اهـ. وقد أثبت البخاري سماعه من أبي هريرة وابن عمر وغيرهما.
انطر: تهذيب الكمال (32/ 180)، والتاريخ الكبير (8/ 344).
أخرجه أبو الشيخ الاصبهاني في الثواب كما في اللاليء المصنوعة
(283/ 1).
وهذا الحديث موضوع، لانه معروف من رواية محمد بن مروان. فلعل
الخطأ من عبدالرحمن بن أحمد الأعرج فإنه غير معروف. قال ابن عبدالهادي
في الصارم المنكي ص 283 وقد روى بعضهم هذا الحديث من رواية ابي=
44
