كتاب جلاء الأفهام - ت النشيري ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
"من ختم القران فله دعوة مستجابة ".429 - وعن مجاهد (1) قال:
القرآن ".
"تنزل الرحمة عند (2) ختم
430 - وروى أبو عبيد في كتاب "فضائل القران " (3) عن
قتادة، قال: 11501 ب] كان بالمدينة رجل يقرأ القران من أوله إلى
اخره عند أصحاب له، فكان ابن عباس رضي الله تعالى عنهما يضع
عليه الرقباء، فإذا كان عند الختم جاء ابن عباس - رضي الله تعالى
عنهما - فشهده.
ونص احمد -رحمه الله تعالى - على استحباب ذلك في
صلاة التراويح، قال حنبل (4): "سمعت احمد يقول في ختم
القرآن: إذا فرغت من قراءتك: <قل أعوذ برب لناس /**>
[الناس: 1]، فارفع يديك في الدعاء قبل الركوع، قلت: إلى ا ي
شيء تذهب في هدا؟ قال: رأيت أهل مكة يفعلونه، وكان سفيان
(1)
(2)
(3)
(4)
اخرجه الفريابي في فضائل القران رقم (87) وسعده صحيح، وتقدم اصله
رقم (427).
في (ب، ت) (عن) وقال ناسخ (ت) في الحاشية لعله (عند)، وما ثبته من
باقي النسخ، ومن (ظ) على حاشية (ب). تنبيه: سقط هذا الاثر (ج).
ص 48، و خرجه الدارمي في مسنده (3515/ 4)، وابن الضريس في
"فضائل القران " رقم (79).
وسنده ضعيف، صالح المري ضعيف، وقتادة لم يسمع من ابن عباس.
انظر: جامع التحصيل رقم (633)، والتقريب رقم (2845).
انظر الشرح الكبير (4/ 171).
479
