كتاب جلاء الأفهام - ت النشيري ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
ابن عوف، وابي بن كعب، واوس بن اوس، والحسن، والحسينابنا علي بن ابي طالب، وفاطمة بنت رسول الله. ع!، والبراء بن
عازب، ورويفع ب! ثابت الانصاري، وجابر بن عبدالله، وابو رافع
مولى رسول الله!، وعبدالله بن ابي أوفى، وابو امامة الباهلي،
وعبدالرحمن بن بشر بن مسعود، وأبو بردة بن ليار، وعمار بن
ياسر، وجابر بن سمرة، وابو امامة بن سهل بن حنيف، ومالك بن
الحويرث، وعبدالله (1) بن جزء الزبيدي، وعبدالله بن عباس، وابو
ذر، وواثلة بن الأسقع، وابو بكر الصديق، وعبدالله بن عمرو،
وسعيد بن عمير الأنصاري عن ابيه عمير- وهو من البدريين-
وحبان بن منقذ - رضي الله عنهم اجمعين (2) -.
131 ا] (فأما حديث أبي مسعود) فحديث صحيح رواه مسلم في
(3) 5
صحيحه: عن يحيى بن يحيى. وابو داود (4): عن القعنبي،
__________
(1)
(2)
(3)
(4)
في (ت) (عبدالرحمن) وهو خطا.
يلاحظ أن المؤلف زاد على هؤلاء ما يلي: 1 - حديث ابي اسيد وابي حميد
برقم (5) 0 2 - حديث عائشة برقم (138) 0 3 - حديث أبي الدرداء برقم
(143 و 144) وراجع رقم (77). ولم يذكر المؤلف حديث حبان بن منقذ
رضي الله عنه وهو عند ابن ابي عاصم في الاحاد والمثاني (4/ رقم 2122)
والطبراني في الكبير (4/ 3574) وغيره بعحو حديث أبي بن كعب رقم (73)
وهو حديث معلول، رفعه معكر، والصواب أنه معضل كما عند الفسوى في
المعرفة والتاريخ (1/ 389).
رقم (05 4).
رقم (980).
