كتاب فقه الدعوة في صحيح الإمام البخاري (اسم الجزء: 2)
* مطبوب: أي مسحور، كنوا بالطب عن السحر تفاؤُلًا بالبرء كما كنوا بالسليم عن اللديغ (¬1).* مشط ومشاطة: المشاطة: هي الشعر الذي يسقط من الرأس واللحية عند التسريح بالمشط (¬2).
* مشاقة: هي المشاطة كما تقدم (¬3).
* جف طلعة ذكر: الجف: وعاء الطلع للنخل، وهو الغشاء الذي يكون فوقه (¬4).
* بئر ذروان: هي بئر لبني زريق بالمدينة (¬5).
* نقاعة الحناء: النقع: الماء الناقع وهو المجتمع، فنقع البئر هو ماؤها الناقع المجتمع (¬6).
* راعوفة البئر: راعوفة البئر وراعونة، تقال: بالفاء والنون، وهي صخرة تترك في أسفل البئر إذا حفرت تكون ثابتة هناك فإذا أرادوا تنقية البئر يقوم عليها المستقي، ويقال: بل هو حجر ثابت في بعض البئر يكون صُلْبا لا يمكنهم إخراجه ولا كسره، فيترك على حاله (¬7).
* تنشرت: النُّشرة بالضم نوع من الرقية يعالج به من كان يُظنُّ أن به مسا من الجن، سميت نشرة؛ لأنه ينشر بها عنه ما خامره من الداء: أي يكشف ويزال (¬8).
* الدراسة الدعوية للحديث: في هذا الحديث دروس وفوائد دعوية، منها:
1 - من صفات الداعية: الصبر على الابتلاء والامتحان.
2 - من صفات الداعية: الإلحاح في الدعاء وتكريره.
¬_________
(¬1) النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الطاء مع الباء، مادة: "طبب" 3/ 110.
(¬2) المرجع السابق، باب الميم مع الشين، مادة: "مشط" 4/ 334.
(¬3) انظر: المرجع السابق، باب الميم مع الشين، مادة: "مشق" 4/ 334.
(¬4) المرجع السابق، باب الجيم مع الفاء، مادة: "جفف " 1/ 278، 1/ 234.
(¬5) انظر: المرجع السابق، باب الذال مع الراء، مادة: "ذرا" 2/ 160.
(¬6) انظر: المرجع السابق، باب النون مع القاف، مادة: " نقع" 5/ 108.
(¬7) انظر: تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي ص 541، وانظر: رواية للبخاري برقم 6063.
(¬8) انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب النون مع الشين، مادة: "نشر" 5/ 54.
