كتاب فقه الدعوة في صحيح الإمام البخاري (اسم الجزء: 1)
أَجِدْهمَا مَعَ أَحَدٍ غَيْرِه (¬1). {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ} [التوبة: 128] (¬2) إِلى آخِرِهَا ". وَكَانَتْ الصّحف الَّتِي جمعَ فِيْهَا الْقرْآن عِنْدَ أَبِي بَكر حتى تَوَفَّاه الله، ثمَّ عِنْدَ عمَرَ حَتَّى تَوَفَّاه الله، ثمَ عند حَفْصَةَ بِنْتِ عمَرَ [رضي الله عنهم] (¬3).* شرح غريب الحديث: * " استحرَّ ": كثر واشتدَّ؛ لأن المكروه غالبا يضاف إلى الحر، كما أن المحبوب يضاف إلى البرد، يقولون: أسخن الله عينه، وأقرَّ الله عينه (¬4).
* " انشراح الصدر " سعته، وانفساحه، وتقبله للخير (¬5).
* " العسب " جمع عسيب: وهو جريد النخل (¬6).
* " الأكتاف " الكتف عظم عريض يكون في أصل كتف الحيوان كانوا يكتبون عليه لقلة القراطيس عندهم (¬7).
* " اللخاف " حجارة بيض رقاق، واحدتها لخفة، وقيل: هي الخزف (¬8).
* الدراسة الدعوية للحديث: في هذا الحديث دروس وفوائد دعوية، منها:
¬_________
(¬1) أي لم يجدها مكتوبة مع أحد غيره، أما الحفظ فكثير من الصحابة يحفظها. انظر: فتح الباري لابن حجر، 9/ 15، 8/ 518، وعمدة القاري للعيني 8/ 282.
(¬2) سورة التوبة، الآيتان (128 - 129).
(¬3) من الطرف رقم 4679.
(¬4) انظر: تفسير غريب ما في الصحيحين، للحميدي ص 36، والنهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الحاء مع الراء، مادة: " حرر " 1/ 364.
(¬5) تفسير غريب ما في الصحيحين، للحميدي، ص 360.
(¬6) المرجع السابق ص 36، والنهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب العين مع السين، مادة: (عسب) 3/ 234.
(¬7) النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الكاف مع التاء، مادة: " كتف " 4/ 150.
(¬8) تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي ص 36، والنهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، مادة: " لخف " 4/ 244.
