كتاب فقه الدعوة في صحيح الإمام البخاري (اسم الجزء: 1)
إذا حثها، ويقال: أوجف في الشيء: اجتهد وأسرع (¬1).* " الكراع " اسم يجمع أنواع الخيل (¬2).
* " متع النهار " أي طال وامتدَّ وتعالى (¬3).
* " رمَالِ سرير " الرّمال: ما رمل: أي نسِجَ من حصير وغيره، يقال: رمل الحصير وأرمله فهو مرمول، ومرْمَل، كأنه أراد أنه لم يكن تحته فراش، ولا حائل دون الحصير (¬4). * " من أدَم " جمع أَدِيم: وهو الجلد (¬5).
* " برضخ " الرضخ: العطية القليلة (¬6).
* " يرفأ " يقال: رفوت الرجل ورفأته: إذا سكنته، ويقال: يرفؤه: يسكنه ويلين له القول، ويترضاه (¬7).
* " تيدكم ": أي على رسلكم، وهو التّؤَدة، كأنه قال: الزمو تؤَدَتكم، وكذلك قوله: " اتئدوا " أمر بالتؤدة والتأني (¬8).
* " أنشدكم بالله " أي أسألكم بالله (¬9).
¬_________
(¬1) انظر: تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي ص 44، والنهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الواو مع الجيم، مادة: " وجف " 5/ 157.
(¬2) تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي ص 44.
(¬3) النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الميم مع التاء، مادة: " متع " 4/ 293، وانظر: مشارق الأنوار للقاضي عياض، حرف الميم مع التاء، 1/ 372.
(¬4) النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الراء مع الميم مادة: " رمل " 2/ 265، وانظر: تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي ص 42.
(¬5) تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي ص 537، وانظر: مشارق الأنوار للقاضي عياض، حرف الهمزة مع الدال، 1/ 24.
(¬6) النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الراء مع الضاء، مادة: " رضخ " 2/ 228، وانظر: تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي ص 43.
(¬7) انظر: تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي ص 430، والنهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الراء مع الفاء، مادة: " رفأ " 2/ 241.
(¬8) انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب التاء مع الهمزة، مادة: " تئد " 1/ 178.
(¬9) انظر: المرجع السابق، باب النون مع الشين، مادة: " نشد " 5/ 52، وتقدم في شرح غريب الحديث رقم 16، ص 147.
