كتاب فقه الدعوة في صحيح الإمام البخاري (اسم الجزء: 1)
* شرح غريب الحديث: * " قفل " أي عاد من سفره، يقال قفل المسافر: إذا أخذ في الرجوع والانصراف (¬1).* " القائلة " نصف النهار. يقال: قال يقيل، وقائلة وقيلولة. فالقائلة الظهيرة، يقال: أتانا عند القائلة، وقد يكون بمعنى القيلولة: وهي النوم في الظهيرة. (¬2).
* " العضاه " شجر من شجر الشوك، كالطلح والعوسج، وكل شجر عظيم له شوك، الواحدة: عضة بالتاء (¬3).
* " سمرة " السمرة: نوع من شجر الطلح، والجمع: سمر بوزن رجل: وسمرات، وأسمر في جمع القلة (¬4).
* " اخترط " يقال: اخترط السيف: استخرجه من غمده (¬5).
* " صلتا " أي مسلولا من غمده ومهيئا للضرب به، يقال: أصلت السيف إذا جرده من غمده (¬6).
* " فشام السيف " أدخله في غمده، هذا معناه هنا في قصة الأعرابي مع النبي - صلى الله عليه وسلم -. وهو من الأضداد: يقال: شامه يشيمه: إذا أغمده، ويقال: شامه: إذا سله أيضا (¬7).
* الدراسة الدعوية للحديث: في هذا الحديث دروس وفوائد دعوية، منها:
¬_________
(¬1) انظر: تفسير غريب ما في الصحيحين، للحميدي ص 204، والنهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، باب القاف مع الفاء، مادة: " قفل " 4/ 92.
(¬2) انظر: القاموس المحيط، لفيروز آبادي، باب اللام، فصل القاف، ص 359، ومختار الصحاح لمحمد بن أبي بكر الرازي، مادة: " قيل " ص 233.
(¬3) انظر: تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي ص 204، والنهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب العين مع الضاد، مادة " عضه " 3/ 255، وانظر: شرح غريب الحديث رقم 35، ص 244.
(¬4) انظر: القاموس المحيط، باب الراء، فصل السين، ص 525، ومختار الصحاح لمحمد بن أبي بكر الرازي، ص 132، والمعجم الوسيط، مادة. " سمر " 1/ 448، وانظر: شرح غريب الحديث رقم 35، ص 244.
(¬5) تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي ص 204.
(¬6) انظر: المرجع السابق، ص 573، والنهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الصاد مع اللام، مادة: " صلت " 3/ 45.
(¬7) انظر: مشارق الأنوار، للقاضي عياض، حرف الشين، مادة: " شيم " 2/ 261، والنهاية في غريب الحديث، لابن الأثير، باب الشين مع الياء، مادة: " شيم " 2/ 521.
