كتاب فقه الدعوة في صحيح الإمام البخاري (اسم الجزء: 2)
الطعام فقد ثبت من حديث عبد الله بن سلام - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أنه قال: لما قدم النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - المدينة انجفل الناس قِبَلَه، وقيل: قدم رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، قدم رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، قدم رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم. ثلاثا. فجئت في الناس؛ لأنظر، فلما تبيَّنتُ وجهه عرفتُ أن وجهه ليس بوجه كذاب، فكان أوَّل شيء سمعته تكلم به أن قال: «يا أيها الناس، أفشوا السلام، وأطعموا الطعام، وصلوا الأرحام، وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام» (¬1).وعن أبي مالك الأشعري - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عن النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - أنه قال: «إن في الجنة غُرفا يُرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها أعدها الله لمن أطعم الطعام، [وأفشى السلام]، وألان الكلام، وتابع الصيام، وصلى بالليل والناس نيام» (¬2).
وعن علي - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: «إن في الجنة لَغُرَفا يُرى ظهورها من بطونها وبُطونُها من ظهورِها " فقام إليه أعرابي فقال: لمن هي يا رسول الله؟ قال: " هي لمن أطاب الكلام، وأطعم الطعام، وأدام الصيام، وصلى بالليل والناس نيام» (¬3).
والمقصود أن هذا الحديث العظيم فيه حث على هذه الخصال الكريمة: إطعام الطعام، وإفشاء السلام، وطيب الكلام، وإدامة الصيام، والصلاة بالليل والناس نيام؛ فإن من عمل ذلك كانت له هذه الغرف، وهي جمع غرفة: أي علالي في غاية اللطافة ونهاية الصفاء والنظافة، وهي شفافة لا تحجب من
¬_________
(¬1) ابن ماجه، في كتاب الأطعمة، باب إطعام الطعام، 2/ 1083، برقم 3251، واللفظ له، والترمذي، في كتاب صفة القيامة، باب: حدثنا محمد بن بشار، 4/ 652، برقم 2485، وقال: هذا حديث صحيح، وصححه الألباني في إرواء الغليل 3/ 239، وصحيح سنن ابن ماجه 1/ 223، وصحيح سنن الترمذي 2/ 303، ورواه أحمد في المسند، 1/ 165، و 2/ 391، والدارمي في سننه، 1/ 156.
(¬2) أخرجه أحمد في المسند، 5/ 343، والطبراني في المعجم الكبير، 3/ 310، برقم 3466، ورقم 3467، وابن حبان في صحيحه، 2/ 262، برقم 509، والبغوي في شرح السنة، 4/ 40، برقم 927، والبيهقي في السنن الكبرى، 4/ 300، وعبد الرزاق في المصنف، 11/ 418، برقم 2083، وما بين المعكوفين لابن حبان، ولفظ أحمد، وعبد الرزاق، والبيهقي: " إن في الجنة غرفة يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها. . "، وأخرجه أحمد عن عبد الله بن عمرو، 2/ 173، والحاكم وصححه ووافقه الذهبي، 1/ 321.
(¬3) الترمذي، كتاب صفة الجنة، باب ما جاء في غرف الجنة، 4/ 673، برقم 2527، وحسنه الألباني في صحيح سنن الترمذي، 2/ 311، وصحيح الجامع 2/ 220 برقم 2119، ورواه الترمذي أيضا في كتاب البر والصلة، باب ما جاء في قول المعروف، 4/ 354، برقم 1984.
