كتاب فقه الدعوة في صحيح الإمام البخاري (اسم الجزء: 2)
* شرح غريب الحديث: * " سُوْرا " السور: الطَّعام الذي يُدعى إليه، وقيل: الطعام مطلقا، وهذا المقصود في هذا الحديث. والسور: كل ما يحيط بشيء من بناء أو غيره، كالبناء الذي يحيط بالمدينة، والسؤر بالهمز: البقية من الطعام أو الشراب: يقال: " سأر " أبقى بقية (¬1).* " فحيَّهلا " حيهلا: كلمتان جعلتا كلمة واحدة، ومعناها: تعالوا وعجلوا (¬2).
* " كُدْية " الكدية: قطعة غليظة صلبة من الأرض لا يؤثر فيها الفأس (¬3).
* " كثيبا أهيل أو أهيم " الكثيب الأهيل: المنهار السائل الذي لا يتماسك في انصبابه، والكثيب الأهيم مثلُهُ: وهو الرمل اليابس (¬4).
* " عناق " العناق: الأنثى من أولاد المعز (¬5).
* " البرمة " البرمة القدر مطلقا، وجمعها برام، وهي في الأصل المتخذة من الحجر المعروف بالحجاز واليمن (¬6).
* " الأثافي " هي الحجارة التي تنصب وتجعل القدر عليها وهي ثلاثة (¬7).
* " التنور " التنور الذي يخبز فيه (¬8).
* " ولا تضاغطوا " أي لا تزاحموا (¬9).
¬_________
(¬1) انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب السين مع الواو، مادة: " سور " 2/ 420، وباب السين مع الهمزة، مادة: " سأر " 2/ 327، والمعجم الوسيط لمجمع اللغة العربية مادة " سار " 1/ 462.
(¬2) انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الحاء مع الياء، مادة: " حيا " 1/ 472، وجامع الأصول له، 11/ 355.
(¬3) انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الكاف مع الدال، مادة: " كدا " 4/ 156.
(¬4) غريب ما في الصحيحين للحميدي ص 212.
(¬5) المرجع السابق ص 212.
(¬6) النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الباء مع الراء، مادة: " برم " 1/ 121.
(¬7) المرجع السابق، باب الهمزة مع الثاء، مادة: " أثف " 1/ 23، وجامع الأصول له، 11/ 356، وانظر: فتح الباري لابن حجر 7/ 398.
(¬8) النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب التاء مع النون، مادة: " تنر " 1/ 199.
(¬9) تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي ص 212.
