كتاب فقه الدعوة في صحيح الإمام البخاري (اسم الجزء: 2)
1 - باب الجزية والموادعة, مع أهل الذمة والحربوقول الله تعالى: {قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ} [التوبة: 29] (¬1) يعني أذلاء. وما جاء في أخذ الجزية من اليهود والنصارى والمجوس والعجم، وقال ابن عيينة عن ابن أبي نجيح: قلت لمجاهد ما شأن أهل الشام عليهم أربعة دنانير، وأهل اليمن عليهم دينار؛ قال: جعل ذلك من قبل اليسار.
[حديث قول عمر فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس]
178 - [3156] حدثنا علي بن عبد الله قال: حدثنا سفيان قال: سمعت عمرا قال: "كنت جالسا مع جابر بن زيد وعمرو بن أوس فحدثهما بجالة سنة سبعين- عام حج مصعب بن الزبير بأهل البصرة- عند درج زمزم قال: كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الأحنف، فأتانا كتاب عمر بن الخطاب (¬2) قبل موته بسنة: فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس. ولم يكن عمر أخذ الجزية من المجوس ".
[حديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ الجزية من مجوس هجر]
179 - [3157] حتى شهد عبد الرحمن بن عوف (¬3) «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ الجزية من مجوس هجر».
* شرح غريب الحديثين: * " هجر " المقصود به هنا اسم بلد معروف بالبحرين، وهي قاعدتها، وقيل: هجر ناحية البحرين كلها (¬4) قال ياقوت الحموي رحمه الله "وهو الصواب " (¬5).
¬_________
(¬1) سورة التوبة، الآية: 29.
(¬2) تقدمت ترجمته في الحديث رقم: 64.
(¬3) تقدمت ترجمته في الحديث رقم: 82.
(¬4) انظر: مشارق الأنوار للقاضي عياض، حرف الهاء مع الجيم، 2/ 275، والنهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الهاء مع الجيم، مادة: (هجر)، 5/ 246.
(¬5) معجم البلدان، لياقوت الحموي، باب الهاء، مادة: "هجر" 5/ 393.
