كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة (اسم الجزء: 1)
الشروط، مبرزًا في العدد والفرائض، أديبًا شاعرًا محسنًا، ماهرًا .. قال ابن الزبير: كان أديبًا فاضلًا لغويًّا، إمامًا في الفرائض" ا. هـ.* تعريف الخلف: "قال ابن عبد الملك: وخبرت منه في تكراري عليه تيقظًا وحضور ذكر وتواضعًا وحسن إقبال، واشتغالًا بما يعنيه في أمر معاشه، وتخاملًا في هيئته ولباسه" ا. هـ.
وفاته: سنة (677 هـ) سبع وسبعين وستمائة، وقيل (699 هـ) تسع وتسعين وستمائة. والأول أصح.
من مصنفاته: "الأرجوزة الشهيرة في الفرائض"، ومنظوماته في السير وأمداح النبي - صلى الله عليه وسلم -، من ذلك "المعشرات" على أوزان المغرب، وقصيدته في المولد الكريم .. وله شعر.
41 - أبو إسحاق المازِنِي *
المقرئ: إبراهيم بن ترجم بن حازم -وقيل: إبراهيم بن ترجم بن إبراهيم بن حازم- المازني، الشافعي، الضرير، أبو إسحاق.
ولد: بعد سنة (560 هـ) ستين وخمسمائة.
من مشايخه: أبو الطاهر إسماعيل بن صالح بن ياسين، وأبو القاسم هبة الله بن علي البوصيري، وقرأ على أبي الجود غياث بن فارس وغيرهم.
من تلامذته: الحافظ المنذري وغيره.
كلام العلماء فيه:
* التكملة: "تفقه على مذهب الشافعي، وتصدر بالجامع العتيق بمصر .. ، وكان كثير السعي في قضاء حوائج الناس مثابرًا على ذلك" ا. هـ.
* تاريخ الإسلام: "وكان ذا مروءة وخير" ا. هـ.
وفاته: سنة (635 هـ) خمس وثلاثين وستمائة في القاهرة.
42 - الأقْلِيشي *
المقرئ: إبراهيم بن ثابت بن أخطَل الأندلسي، الأقليشي أبو إسحاق. نزيل مصر أصله من أهل الأندلس.
من مشايخه: أبو الحسن بن غلبون، وأبو القاسم عبد الجبار بن أحمد الطرسوسي، وسمع الحديث من أبي مسلم الكاتب وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
* الصلة: "دخل مصر بعد سنة تسعين وثلاثمائة، واستوطنها، وأقرأ الناس بها بعد موت عبد الجبار بن أحمد، أقرأ في مجلسه إلي أن توفي .. ذكره أبو عمرو - الداني" أ. هـ.
* معرفة القراء: "توفي .. وقد شاخ" أ. هـ.
وفاته: سنة (432 هـ) اثنتين وثلاثين وأربعمائة.
43 - شريفي *
النحوي: إبراهيم بن حسام الدين الكرمياني. المعروف بشريفي.
¬__________
* المقفى الكبير (1/ 123). التكملة لوفيات النقلة (3/ 479) تاريخ الإسلام (وفيات- 635) ط- بشار.
* معرفة القراء الكبار (1/ 392)، المقفى الكبير (1/ 123) غاية النهاية (1/ 10). تاريخ الإسلام -ط تدمري- وفيات سنة (432 هـ)، الصلة (1/ 92).
* الأعلام (1/ 35)، معجم المؤلفين (1/ 18)، كشف الظنون (5/ 29). هدية العارفين (1/ 29).
