كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة (اسم الجزء: 1)
الله مقرئًا للعربية والأدب، شاعرًا أديبًا، جيد الكتابة، فاضلًا زاهدًا ورعًا، ذا معرفة بالفقه وعقد الوثائق، كثير الخشوع والخشية" أ. هـ.وفاته (618 هـ) ثمان عشرة وستمائة.
101 - البُونَسي *
اللغوي: إبراهيم بن علي بن أحمد الفِهْري، الشَريشي (¬1) البونسي، أَبو إسحاق.
ولد: سنة (573 هـ). ثلاث وسبعين وخمسمائة.
من مشايخه: أَبو الحسن بن هشام، وأَبو عمر بن غياث وغيرهما.
من تلامذته: في تكملة الصلة: "قال ابن فرتون ... أنه أجاز له ولابنه عبد الكريم" أ. هـ.
كلام العلماء فيه:
* الأعلام: "أديب، له اشتغال بالتراجم" أ. هـ.
* وفاته: سنة (651 هـ) إحدى وخمسين وستمائة.
وقيل سنة (658 هـ) ثمان وخمسين وستمائة.
من مصنفاته: "التعريف والأعلام في رجال ابن هشام"، و "التبيين والتنقح لما ورد من الغريب في كتاب الفصيح"، و"كنز الكتاب" كبير وصغير.
102 - ابن المُبَرْدَع *
النحوي، اللغوي: إبراهيم بن علي بن محمد بن منصور الأَصْبَحي الشافعي، ويعرف بابن المبردع.
كلام العلماء فيه:
* بغية الوعاة: "قال الخزرجي: كان فقيهًا نبيهًا، نحويًا لغويًّا، عارفًا بالحساب، إمامًا في المواقيت" أ. هـ.
وفاته: سنة نيّف وستين وستمائة.
من مصنفاته: "اليواقيت" في المواقيت.
103 - ابن الفَهَّاد القُوصِي *
المفسر: إبراهيم بن علي بن عمر، القوصي، الشافعي، برهان الدين، المعروف بابن الفهّاد.
من مشايخه: الشيخ سراج الدين موسى، والشيخ أَبو الطيب السبتي وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
* الطالع السعيد: "لم أرَ قاضيًا أورع منه، لا يُحاشى أحدًا ولا من ينوب عنه، واشتغل بالحديث والتفسير والأصول كثيرًا، وكان في ذهنه وقفة، غير أنه إذا فهم شيئًا فهمه جيدًا ويستقر في ذهنه ... ، ومضى على جميل وسداد" أ. هـ.
* المقفى: "كان قليل الرزق ... ، يقنع في ملبسه بما يجد من غير تكلّف مع ملازمة التقوى، والورع الشديد، والانجماع عن الناس، وقلة
¬__________
* تكملة الصلة (1/ 172)، الأعلام (1/ 51)، معجم المؤلفين (1/ 45).
(¬1) من أهل شريش من قرية "بونس" وشريش مدينة كبيرة من كورة شَدُونة وهي مدينة بالأندلس، "معجم البلدان" (3/ 329, 340).
* بغية الوعاة (1/ 420).
* المقفى الكبير (1/ 201)، الدرر الكامنة (1/ 47)، طبقات المفسرين الداوودي (1/ 16)، الطالع السعيد (60)، معجم المفسرين (1/ 16).
