كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة (اسم الجزء: 1)
الْعَرْشِ اسْتَوَى}: يقول علا، ومعنى عَلا: قدَر ولم يزل قادرًا، ولكن أخبر بقدرته.وقال في (2/ 518) في قوله تعالى: {إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (23)}: يعني -والله أعلم- بالنظر إلى الله: إلى ما يأتيهم من نعمه ورزقه، وقد تقول: والله ما أنظر إلا إلى الله وإليك، أي: أنتظر ما عند الله وما عندك" أ. هـ.
من أقواله: وفيات الأعيان: "وكان يقول: ما وضع سيبويه في كتابه شيئًا إلا وعرضه عليّ، وكان يرى أنه أعلم به مني، وأنا اليوم أعلم به منه "أ. هـ.
وفي الوافي: "سأل المؤرخ الأخفش هذا عن قوله تعالى: {وَاللَّيلِ إِذَا يَسْرِ} ما العلة في سقوط الياء منه؟ وإنما تسقط عند الجزم فقال: لا أجيبك ما لم تبت على باب داري! قال: فبت على باب داره، ثم سألته، فقال: اعلم أن هذا مصروف عن جهته، وكلما كان مصروفًا عن جهته فإن العرب تبخس حظه من الإعراب نحو قوله تعالى: {وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا} أسقط الهاء لأنها مصروفة من فاعلة إلى فعيل. قلت: وكيف صرفه؟ قال: الليل لا يسري! وإنما يسرى فيه" أ. هـ.
وفاته: سنة (210 هـ) عشر ومائتين، وقيل: (نيف عشرة ومئتين). وقيل: (215 هـ) خمس عشرة ومائتين، وقيل: (221 هـ) إحدى وعشرين ومائتين.
من مصنفاته: "تفسير معاني القرآن"، و"كتاب الملوك"، و"القوافي".
1350 - سعيد بن المسيب *
المقرئ: سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران المخزومي، أبو محمّد عالم التابعين.
ولد: في خلافة عمر لأربع مضين منها، وقيل لسنتين مضتا منها.
من مشايخه: عُثمَان وعلي وزيد بن ثابت رضي الله عنهم وغيرهم.
من تلامذته: الزهري وقتادة وعمرو بن دينار وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
• تاريخ الإسلام: "قال أسامة بن زيد عن نافع قال ابن عمر: سعيد بن المسيب هو والله أحد المفتين.
وقال قتادة: ما رأيت أحدًا أعلم من سعيد بن المسيب".
وقال: "قال علي بن المديني: لا أعلم من التابعين أوسع علمًا منه، هو عندي أجل التابعين.
¬__________
* غاية النهاية (1/ 308)، الطبقات لابن سعد (5/ 119)، المعارف (437)، الجرح والتعديل (4/ 59)، حلية الأولياء (2/ 161)، التاريخ الكبير (3/ 510)، صفوة الصفوة (2/ 79)، وفيات الأعيان (2/ 375)، السير (4/ 217)، العبر (1/ 110)، البداية والنهاية (9/ 99)، الوافي (15/ 262)، تهذيب التهذيب، تقريب التهذيب (181)، النجوم (1/ 228)، طبقات الحفاظ (17)، الشذرات (1/ 370)، الكامل في التاريخ (4/ 582)، الأعلام (3/ 102)، تذكرة الحفاظ (1/ 54)، تاريخ الإسلام (وفيات 94) ط. تدمري.
