كتاب الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة (اسم الجزء: 1)
1396 - الرُّشْديني *المقرئ: سليمان بن داود بن حماد بن سعد، أبو الربيع الرشديني المهري المصري، هو: ابن أخي رشدين بن سعد.
ولد: سنة (178 هـ) ثمان وسبعين ومائة.
من مشايخه: ورش، وعبد الله بن وهب، وغيرهما.
من تلامذته: أبو بكر محمّد بن عبد الرحيم الأصبهاني، وعمر البجيرمي، وغيرهما.
كلام العلماء فيه:
• الثقات لابن حبان: "كان عابدًا من العباد" أ. هـ.
• تاريخ الإسلام: "كان من جلّة المقرئين وعُبّادهم ومُسنديهم لكن لم نشهد طريقه".
وقال: "كان زاهدًا، وكان فقيهًا على مذهب مالك".
ثم قال: "قال أبو داود السختياني: قلّ من رأيت في فضله" أ. هـ.
• غاية النهاية: "ثقة صالح إمام مقرئ" أ. هـ.
• شجرة النور: "الثقة القدوة الأمين العارف بالحديث الإمام الفقيه في مذهب مالك" أ. هـ.
وفاته، سنة (253 هـ) ثلاث وخمسين ومائتين.
1397 - مُسْتَقيم زَاده *
النحوي، المفسر، سليمان بن عبد الرحمن (أمن الله) بن محمّد الرومي، الحنفي سعد الدين، الشهير بمُستقيم زاده.
ولد: سنة (1131 هـ) إحدى وثلاثين ومائة وألف.
كلام العلماء فيه:
• هدية العارفين: "الرومي الأديب الحنفي الصوفي ... " أ. هـ.
• معجم المفسرين: "أديب، صوفي، مفسر، مشارك في أنواع من العلوم، من علماء الدولة العثمانية، من أهل اسطنبول، له أكثر من خمسين كتابًا ورسالة " أ. هـ.
وفاته: سنة (1202 هـ) اثنتين ومائتين وألف.
من مصنفاته: "حصن الحصين" في النحو، و"تفسير الفاتحة"، و"الخلاصة الهدية في بيان مشايخ الخلوتية"، و "سلسلة النقشبندية"وغيرها.
1398 - الطُّوفِي *
اللغوي، المفسر: سليمان بن عبد القوي بن
¬__________
* غاية النهاية (1/ 313)، الجرح والتعديل (4/ 114)، تاريخ الإسلام (وفيات 253) ط. تدمري، الديباج المذهب (1/ 375)، تهذيب التهذيب (4/ 164)، شجرة النور (67)، معرفة القراء (1/ 183)، الثقات لابن حبان (8/ 279)، تهذيب الكمال (11/ 409).
* هدية العارفين (1/ 405)، معجم المؤلفين (1/ 79)، معجم المفسرين (1/ 216)، إيضاح المكنون (1/ 79، 90) و (2/ 64).
* ذيل العبر للعراقي (88)، الدرر الكامنة (2/ 249)، المقصد الأرشد (1/ 425)؛ بغية الوعاة (1/ 599)، الشذرات (8/ 71)، روضات الجنات (4/ 89)، معجم المفسرين (1/ 216)، الأعلام (3/ 127) "أصول مذهب الشيعة "للقفاري (3/ 1195)، ذيل طبقات الحنابلة (2/ 366)، المنهج الأحمد (5/ 5): السير (17/ 428) ط - علوش).
