كتاب تنبيه الرجل العاقل على تمويه الجدل الباطل - ت شمس والعمران - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: مقدمة)
2 - اصطلاحا:تعددت تعريفات العلماء من جهة الاصطلاح، ونحن هنا نذكر
اقرب التعاريف وفاء وشمولا للمعثى الاصطلاحي.
- عزفه القاضي أبو يعلى الفزاء (58 4) فقال: " هو تردد الكلام بين
اثنين إذا قصد كل واحد منهما إحكام قوله ليدفع به قول صاحبه " (1).
وبنحو عبارته عرفه أبو الوليد الباجي (474) في " المنهاج " (2).
وعرفه إمام الحرمين الجويني (478) - بعد ان ساق له جملة
تعاريف لم يرضها - فقال: "إظهار لمتنازعين مقتضى نظرتهما على
التدافع والتنافي بالعبارة او ما يقوم مقامها من الاشارة والدلالة " (3).
أما نجم الدين الطوفي (716) فيقول في احد تعاريفه: "إنه قانون
صناعي يعرف أحوال المباحث من الخطأ والصواب، على وجه يدفع
عن نفس الناظر والمناظر الشك والارتياب " (4).
ويعرفه ابن حلدون في "المقدمة" (5) بأنه "معرفة بالقواعد من
الحدود والاداب في الاستدلال التي يتوصل بها إلى حفظ رأد وهدمه،
سواء كان ذلك الرأد من الفقه أو غيره ".
__________
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
"العذة ": (1/ 4 8 1).
"المعهاح قي ترتيب الحجاج ": (ص/ 11).
"الكافية قي الجدل ": (ص/ 21).
"علم الجذل ": (ص/ 3 - 4).
(ص/ 506).
