كتاب تنبيه الرجل العاقل على تمويه الجدل الباطل - ت شمس والعمران - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: مقدمة)
وهذه المرحلة أو الطريقة نسبها ابن حلدون (808) إلىالبزدوي (1)، قال: "وهي خاصة بالادلة الشرعية من النص والاجماع
و لاستدلال " (2).
ولعل هذه النسبة تعود إلى أنه اول من ألف فيها، او ول من اشتهر
بها، لكئا نجد علماء اخرين يخالفون هذا الراي؛ فيذكر النووي (676)
في " تهذيب الاسماء واللغات " (3) ان اول من الف فيها بو علي الطبري
(305)، بينما ذكر طاش كبري زاده أن أول من ألف فيه هو ابن القفال
الشاشي (07 5)، وسمى غيرهم غير أولئك. ولعل هذا الاختلاف عائد
إلى شمول علم الجدل لاكثر من فن جميعها تصنف تحت "علم الجدل "
وهي: الخلافيات - وعلم المناظرة (اداب البحث) - وعلم الجدل (4).
و
وهنا نذكر الكتب المطبوعة في علم الجدل التي ألفت على هذه
الطريقة:
1 - " التقريب لحد المنطق والمدخل إليه بالالفاظ العامية والامثلة
__________
(1)
(2)
(3)
(4)
البزدو! هو: علي بن محمدبن الحسين بن عبدالكريم، فخر الإسلام
ابو الحسن الفقيه الحنفي، صاحب المختصر المشهور في الأصول المتوفى
سنة (482)، ترجمته في "تاج التراجم ": (ص/205)، و"الفوائد البهية ":
(ص/124 - 125).
"المقدمة": (ص/506).
(48/ 3).
انظر في فروع علم الجدل: مقدمة العميريني لكتاب ابن عقيل (ص/
47 - 62)، ومقدمة عبدالمجيد تركي ل"المنهاج ": (ص/ 6 - 0 1).
