كتاب تنبيه الرجل العاقل على تمويه الجدل الباطل - ت شمس والعمران - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 2)
ولئن منع فنقول: يصح استثناء البعض في بعض الأسامي المحلاةبالألف واللام، كما في قوله تعالى: <والعسر إ* إن الاينسن لفى
خمتر *2* إلا الذكت ءامنوا) فوجب ان يصح في الكل، وإلأ يلزم ان يكون
البعض مختصا بالموجب، وليس كذلك. وإذا صح في الكل صخ فيما
نحن فيه، ولئن قال: لم قلتم بأنه إذا صخ في البعض صح في هذا
المعتن؟ فنقول بمثل ماقلنا.
ولئن منع الاضافة وقال: إنه غير ثابت او غير مضاف (1)، فذلك
باطل يعرف من بعد.
وكذلك إذا قال: لو أضيف لترخح القياس على النص، فإن
الترجيح بعد التعارض، ولا تعارض بينهما في الحقيقة.
فصل في تعدية العدم (2)
كما يقال: العدم ثابت في فصل اللالىء والجواهر، فكذا في
الحليئ (3) بالقياس، إذ العدم في اللالىء (4) يدلن على أن المشترك بين
الوجوبين لايكون علة اصلا، او المشترك بين العدمين مانع عن
الوجوب قطعا وإلا لتحقق الوجوب فيهما بالمقتضي السالم عن
المعارضين القطعئين، أحدهما: مانعية المشترك بين العدمين،
__________
(1)
(2)
(3)
(4)
"التنبيه ": "غير مضاف او غير ثابت ".
"التنبيه ": (ص/ 291 - 321).
في المخطوط: "فصع"! وبجانبها ما أثبتناه اعلاه، ورمز بجانبه (خ).
بعده في "التنبيه ": "والجواهر" ومثله في الموضع الاخر بعده.
