كتاب تنبيه الرجل العاقل على تمويه الجدل الباطل - ت شمس والعمران - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 2)
يكن، فإن كان فنقول: العدم ثمة لايخلو إما ان كان ثابتا او لم يكن،فإن لم يكن فظاهر، وإن كان فكذلك ضرورة تحقق الوجوب هنا.
وإن لم يكن فالجواب عنه إما بالفرق، أو بتغيير (1) المدعى بأن
يقال: المدعى انتفاء المجموع المركب من العدم هنا، والوجوب ثمة،
وانه ثابت؛ لان الوجوب ثمة لايخلو: إما ان كان ثابتا او لم يكن، فإن
لم يكن فظاهر، وإن كان فكذلك ضرورة تحقق الوجوب هنا لما بينا من
الدليل السالم عن التخلف.
[8 ب] فصل (2)
وإذا لم يكن المقيس عليه معينا، فعلى السائل ان يعين صورة هي
راجحة على صورة النزاع، وفال: المقيس عليه يساوي تلك الصورة
لاستوائهما في الحكم، أو يعين صورة هي راجحة على صورة معينة لا
يترجح المقيس عليها، إذا لم يكن المقيس معينا أيضا.
ولئن منع عدم الزجحان فيقال: المقيس إما قاصر أو مساو؛ لان
الحكم لايخلو إما ن كان ثابتا أو لم يكن، فإن لم يكن ثابتا فظاهر،
وإن كان ثابتا فكذلك ضرورة تحفق الدليل على أحدهما، وهو
المساواة حينئذ، فإن الحكم لو كان ثابتا في المقيس، وجب أن يثبت
فيما ذكرنا من الصور؛ بالضرورة أو بالنص أو بالقياس، وحينئذ تتحقق
المساواة بينهما.
__________
(1)
(2)
"التنبيه ":"بتعيين ".
"التنبيه ": (ص/401 - 413).
