كتاب تنبيه الرجل العاقل على تمويه الجدل الباطل - ت شمس والعمران - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 2)
أسبق إلى الفهم بالنسبة إلى غيره، والظاهر من حال العاقل الإقدام على
ماهو أسرع إفضاء إلى الغرض، فتراد الحقيقة، على أن عدم الإرادة مما
يفضي إلى ترك الاصطلاح والعهد والإخلال بالظن فينتفي.
الثاني: دعوى إرادة صورة النزاع، بأن يقال: جاز إرادتها، فتراد
كمامز.
الثالث: دعوى إرادة المقيد بقيد يندرج فيه صورة النزاع كالحلي
التي هي نصاب كامل حولي مملوك رقبة ويدا في قوله عليه السلام:
"في الحلي زكاة ".
[الرابع]: او دعوى إرادة شيء يلزم منه الحكم في صورة النزاع.
او احد الامور الاربعة، او الاول مع احد البواقي، او الثاني كذلك
إلى الرابع، أو إرادة أحدها على تقدير عدم إرادة أحدها، ويلزم من هذا
إرادة أحدها ضرورة تحقق اللازم، أو نقيض الملزوم بأن نردد في
اللازم او في الملزوم.
ولئن قال: شيء يلزم منه عدم الحكم في صورة النزاع مراد من
هذا النص.
فنقول: نعني به ما يستحيل انفكاك الحكم في صورة النزاع من
الإرادة، ولئن منع فنعين صورة النزاع، او نقول: نعني به ما لا يغاير
صورة النزاع في الوصف ولايمكن للخصم أن يقول بمثل ما فلنا.