كتاب تنبيه الرجل العاقل على تمويه الجدل الباطل - ت شمس والعمران - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 2)
الاختلاف في القولين اتفاق على بطلان قول ثالث، كما في النظائر.ولئن فال: المجموع متحقق بالاجماع ضرورة تحفق الجواز
عندكم في تلان الصورة وعندنا في هذه الصورة، فنقول: ماذكرتم
معارض بمثله، بخلاف ما ذكرنا؛ لائا نتمسك بقول كل واحد من
المجتهدين على انتفاء المجموع.
فصل (1)
والاستصحاب على نوعين:
أحدهما: استصحاب الحال، كما يقال: كان، فيستمز. مثاله في
مسألة المنفرد: عدم وجوب الكفارة عليه في الماضي من الزمان مما
يوجب العدم في هذا الزمان، أو في سائر الازمان.
أو يقال: العدم متحقق في احد الزمانين، فوجب أن يتحقق في
الحال او في سائر الازمان، وإلا لوجب في زمان لم يجب في ذلك
الزمان بالدليل السالم عن المعارض القطعي.
والمسطور في أصول الفقه: أن الحال يصلح حجة للدفع، وا بقاء
ما كان على ما كان دون الاثبات، والثابت هذا.
والثاني: استصحاب الواقع كما يقال: كان، فيبقى على التقادير
الجائزة.
__________
(1) "التنبيه ": (ص/ 613 - 638). وفيه: "فصل في الاستصحاب وهو. . . ".
