كتاب تنبيه الرجل العاقل على تمويه الجدل الباطل - ت شمس والعمران - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 2)
- التخصيص يضاف إلى الشرع تارة وإلى العبد أخرى، وأمثلته 18 2 - 9 1 2- الشارع لا يخصص العام حتى ينصب دليلا دالا علي عدم إرادة
الصورة المخصوصة 0. . 0 0. . . 0. . . 0. 0 0 0 0 0 0 0 0 9 1 2 - 0 2 2
- أجمع المسلمون على إمكان قياس التخصيص 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 222
- ما خرج من النص بدليل العقل الظاهر وقرائن الأحوال ونحوها
هل يسمى تخصيصا؟ 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 222
- هل يجب للعمل بالعام البحث عن مخصص حتى يغلب على
الظن عدمه؟ 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 4 2 2
- الصحابة والتابعون أجمعوا على العمل بالعمومات المخصوصة 0 0 4 2 2
- القضايا المتعددة إذا اشتركت في حكم وسبب غلب على
الظن أن ذلك السبب هو الموجب للحكم 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 225
- القياس لا يجوز أن يعارض النص، ودليل ذلك 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 225
- تخصيص النص بالقياس بأنواعه. 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 226 - 227
- لا يجوز أن يتوارد على المعلول الواحد علتان لا تستلزم إحداهما
- تعريف التخصيص 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 1 4 2
- للتخصيص في باب العموم عدة معان 0 0. 0 0 0 0. . . . . . 241 - 242
