كتاب تنبيه الرجل العاقل على تمويه الجدل الباطل - ت شمس والعمران - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 2)
إذا كان المقتضي ظاهرا وأمثلته 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 254- مامن معنى عام إلا ومعناه يعم موارد استعمال كل لفظ أخص من
الاخص حتى ينتهي إلى مالا شركة فيه، ومثاله. . . . . .! 0 0 0 0 0 255
- حجج الجدليين على أن عموم المعنى موارد الاستعمال يدل على
كون اللفظ حقيقة والرد عليها. . 0. . . . 0 0 0 0. 0 0 0. 0 255 - 257
- إئبات الشيء بنفسه لا يجوز 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 276
- سلوك الجدليين في تعدية العدم و لرد عليه 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 296
- النوع الواحد من الادلة إذا استلزم النقيضين علم انه باطل 0 0 0 0 0 0 318
- تخلف الحكم عن الوصف المذعى علة، إذا عين صورة التخلف
فهو على قسمين. 0 0 00 0 00 00 0 00 0 00 00 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 329
- التركيب على قسمين، ومنه ماهو شنيع 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 330
- اختلف في جواز استعمال القياس المركب والقياس المركب في
الجدل 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 33، 4 4 3
- كلام الجدليين دائفا فيه تطويل بارد لا حاجة إليه 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 339
- الاستدلال على صحة القياس بدليل عام فاسد 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 4 3
- أمثلة على التخلف لمانع مختص 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 342
- اجمع الناس على انه لا يجوز الاستدلال بالنقض المركب على
