كتاب تنبيه الرجل العاقل على تمويه الجدل الباطل - ت شمس والعمران - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 2)
مثال ثالث للتلازم المردود 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 2 2بيان المقصود من هذا التلازم 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 2 2
هذا الكلام من أيطل الباطل 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 2 2
جوابه من وجهين 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 3 2
سبب التنبيه على فساد هذه النكت التى يعتمد عليها هؤلاء الجدليون
24
الضابط في بيان فسادها تحرير كلام اللبس وإخراح اللفظ المشترك
عن الاشتراك إلى الافراد 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 4 2
الأدثة العامة التي يثبتودن بها التلازم يمكن الاعتراض بها بعينها على
يطلان التلازم من وجوه 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 4 2
الدليل الخاص العلميئ لبيان استلزام وجوب الزكاة على المدين
وجوبها على الفقير 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 5 2
كيف يقدح المعترض في هذا الدليل والتلازم المستفاد منه؟ 0 0 0 0 0 0 0 6 2
كيف يرد المستدل على كلام المعترض؟ 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 6 2
النظر في كلام المستدل والمعترض والتفاضل بينهما وترجيح أحدهما
بشهادة النصوص أو الأصول أو اعتضاده باقوال الصحابة 0 0 0 0 0 0 0 7 2
كل تقدير لا ينشا منه قيام مقتض ولا نفي معارض فانه غير مفيد 0 0 0 0 0 8 2
