كتاب تنبيه الرجل العاقل على تمويه الجدل الباطل - ت شمس والعمران - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 2)

أقسام الفعل الذي هو محل الحكم ومتعلقه 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 1 1
معنى قول اهل السنة: يجوز أن يامر الله المكلف بما لا مصلحة له فيه 0 1 1
لابذ ان يكون في الامر مصلحة بتقدير الامتثال. . . . . . . . . . . . . .
ثلاث جهات للمصلحة. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
أكثر الافعال تجتمع فيها الجهات الثلاث 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 112
كيف يجوز تعليل أحكام الله بالمصالح؟ والله سبحانه يفعل لا لغرض. 112
الجواب عن هذا السؤال أن الله يعلم ما في الفعل من المصلحة فيحكم
بوجوبه لعلمه بذلك 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 112
شرح ذلك بالامثلة
113
معنى قولنا "إنه يفعل لا لغرض ولا لداع ولا لباعث " 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 4 1 1
المصلحة متقدمة في العلم والإرادة ومتأخرة عن حصول الفعل
معنى المناسبة 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 4 1 1
لابذ لكل مناسبة من حكمة 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 115
معنى الحكمة عند أهل الجدل 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 115
انواع الحكم واسرار الشريعة لا يحيط بها إلا الله 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 116
لابد للأحكام من أسباب تناسب الحكم 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 116

الصفحة 774