كتاب تنبيه الرجل العاقل على تمويه الجدل الباطل - ت شمس والعمران - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 2)
بيان قيح هذا الكلام من وجوه. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .معارضة الجدليئ الدعوى بالدعوى. . . . . . . . . . . . . . . . . .
الدعاوي إذا تعذدت لم ينفع تعددها ن يكون الدليل على كل منها
غير الدليل على الاخرى 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 5. . . . . . . . . . .
مراتب ثلاث للدعاوي. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
أكثر أسئلة المعترض و جوبة المستدل باطلة. . . . . . . . . . . .
الجدل الباطل لا يفلح فيه من سلكه استدلالا وسؤالا وانفصالا.
كل من استدل بالباطل أو رد الباطل بالباطل فهو يبطل. . . . . . .
كل مبطل يكون منقطعا إذا بئن بطلانه. . . . . . . . . . . . . . . .
فصل: القياس قد يكون مخصصا. . . . . . . . . . . . . . . . .
المقدمة الأولى: مسألة تخصيص عموم الكتاب والسنة بالقياس،
وبيان الخلاف فيها. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
رأي المؤلف أن في بعض المواضع يقطع برجحان العموم، وفي
بعضها برجحان القياس. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
مراتط القياس. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
قوي العموم مقدم على ضعيف القياس، وقوي القياس مقدأ على
ضعيف العموم. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
كا
20500
20800
20900
20900
21000
21000
21000
21000
21105
21150
21200
21200
21300
