كتاب تنبيه الرجل العاقل على تمويه الجدل الباطل - ت شمس والعمران - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 2)

تعليق المولف عليه 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 339
الدليل العام يدل على الشيء ونقيضه، فيعلم انه في نفسه باطل 0 0 0 0 0 4 3
إذا بتن صحة القياس بدليل خاص امتنع النقض على المعترض 0 0 5 0 1 4 3
* كلام صاحب الجدل في النقض المركب 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 4 4 3
القول في صحته كالقول في صحة القياس عليه 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 4 4 3
عدم استحسان المحققين الكلام عليه لا قياسا ولا نقضا 0 0 0 0 0 0 0 0 4 4 3
استعمال الجدليين لذلك في المجادلات و 1 لمناظرات 0 0 0 0 0 0 0 0 0 5 4 3
تقرير النقض على وجوب الزكاة في الحلي بحلي الصبية 0 0 0 0 0 0 0 0 347
بيان ضعف هذا النقض من وجوه 0 0 0 0 0 5 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 347
من فصيح الكلام الإطلاق والتعميم عند ظهور قصد التخصيص
التقسد 34800000000000000000000000000000000000
توضيح ذلك بالامثلة 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 9 4 3
جواب صاحب الجدل عن النقض المذكور 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 1 5 3
الاعتراض عليه و لجواب عنه من وجوه 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 353
كلام من يصخح النقض المركب 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 355
الجواب عنه 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 356
الاعتراض على الجواب الذي ذكره الجدليئ، والمناقشات حوله 0 0 0 356

الصفحة 791