كتاب الشرح الميسر على ألفية ابن مالك في النحو والصرف
أسماء لاؤمت النداء
وَ " فُلُ " بَعْضُ مَا يُخَصُّ بِالنِّدَا " ئؤْمَانُ، ئَوْمَانُ " كَذَا، وَاطَرَدَا
فِى دم! بِّ الانْثى وَزْنُ " يَاخَبَانثِ " وَالأمْرُ هكَذَا مِنَ الثّلاَثِى
في البيت الأ ول ثلاث كلمات مختصة بالندا، وهي: " فلُ)) كناية
عن الرجل، وهي نكرة. . و" ئؤمَان)) بضم اللام، عظيم اللؤم، و " نَومَان "
بفتح النون، كثير النوم.
ثم قال: " واطَّردَ في سبِّ الأنثى يا خباثِ " ولَكاع ونحوهما مما كان
على هذا الوزنِ، ثم استطرد فقال: إِن اسم فعل الأ مر من الثلاثي على وزن
(فَعَالِ " أيضاً، تقول: دراكِ، ونزالِ، ولحاقِ بمعنى: أَدْرك وانزِلْ والحقْ.
ثم قال:
وَشَاعَ فِى نسَبِّ الذّكُووِ فُعَل وَلاَ تَقِسْ، وَجُرَّ فِى الشّعْرِ " فُلُ"
يقال في سبِّ الذكور: يا لُكَعُ، ويا فُسَقُ، ويا غُدَرُ بم على زنة
(فُعَل)، بمعنى: لكيع وفاسق وغادر. . وهذا شائع وكثير، وهو موقوف مع
ذلك على السماع ولا يقانر عليه، ولهذا قال " ولا تقس)).
ثم نبه إِلى أن كلمة " فلُ " جاءت في الشعر مجرورة ولم تلزم النداء،
فيكون ذلك خاصاً بالشعر.