كتاب الشرح الميسر على ألفية ابن مالك في النحو والصرف

نوفا التوكيد
لِلْفِعلِ تَوْكِيذ بِنُونَيْنِ، هُمَا كَنُونَىِ اذْهَبَنَّ وَاقْصِدَنْهُمَا
الذي يوكَّد بالنون: هو الفعل، والنون نوعان: ثقيلة، كنون
" اذهبنَّ "، وخفيفة، كنون " اقصدنْها ".
يُؤَكِّدَانِ افْعَلْ وَيَفْعَلْ آتِيَا ذَا طَلَب أوْ شَرْطًا، " إمَّا " تَالِيَا
أوْ مُثْبَتًا فِى قَسَي مُسْتَقْبَلاَ وَقَلَّ بَعْدَ إ مَا، وَلَمْ " وَبَعْدَ أ لاَ"
وَغَيْرِ إِمَّا مِنْ طَوَالِبِ الجَزَا وآخِرَ المُؤكَّدِ افْتَحْ كَابْرزَا
النونان المذكوران يوكدان فعلَ الأ مر، نحو: افعلنَّ، والفعل المضارع،
إِذا كان مستقبلاً، وهو المراد بقوله: " اتيا ".
وكان طلبياً، والطلبِي هو الذي جاء بعد طلب، وطرق الطلب: الأمر
والنهي والاستفهام والتمني والنداء. . نحو: لا تضربن، وهل تضربنّ؟.
ويوكد المضارعُ أيضاً: إِذا كان سرطاً تالياً " إِما " نحو: " وإمّا
تَخَافَنَّ ". وتَركُ توكيده قليل في مثل هذه الصورة.
ويؤكَّد أيضاً توكيداً واجباً إِذا كان مثبتاً مستقبلاً واقعاً في جواب
القسم، نحو: (وَتَاللَّهِ لأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُم!.
هذا معنى النصف الأ ول من الأبيات الثلاثة.

الصفحة 270