كتاب الشرح الميسر على ألفية ابن مالك في النحو والصرف

العدد
العدد من اثنين إِلى ما لا نهاية. . والوَاحدُ ليس بعَدَد.
ثَلاَثةً بِالتَّاءِ فلْ للّْعَشَرَهْ فِى عَدِّ مَا آحَاذة مُذَكَّرَهْ
أى: قل في ما كان واحده مذكّراً: ثلاثةً وأربعة وخمسة. . إِلى
العشرة بالتاء. تقول: ثلاثة رجال، وخمسة اصلاف، وعشرة أقلام، ولفظ
" ثلاثة " في البيت: مفعول " قل ".
فِى الضِّدِّ جَرِّةْ، وَائمَئزَ اجْرُرِ جَمْعًا بِلَفْظِ قِلَّة فِى الأكْثَرِ

ضدّ المذكر هو المؤنث، يقول: جرّد العدد من التاء إِذا كان ضاحبه
مؤنثاً، ويكون تمييزه جمعاً مجروراً، تقول: هذه ثلاث صحائف، وأربع
نساء، وعشر ورقات.
والأ كثر أن يكون تمييز المذكر جمعَ قلة، على وزن " أفعلة، أفْعَالٌ،
أفعُرل، فِعلة " كما تقدم في أمثلة البيت السابق.

وَمِائَةً وَالألْفَ لِلْفَرْدِ أَضفْ وَمِائَة بِالجْمْع نَزْوًا قَدْ رُدِفْ
العدد مئة، وألف يضاف إِلى مفرد، تقول: منة رجل، وألف
كتاب، وقد تضاف مئة إِلى جمع، تقول: عندي مئة ريالات، ومنه قراءة
حمزة والكسائي: (وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِطئَةِ سِنِينَ! بالإِ! ا،!. و! ر

الصفحة 303