كتاب الشرح الميسر على ألفية ابن مالك في النحو والصرف
ضُفِيّ جمع صَفاة، ورجال جمع رجُل. .هكذا وضعته العرب. . فمثل هذا موقوف على ما وضعته.
لِفَعْل اسْمًا صَحَّ عَيْنًا أَفْعًلُ وَللِرُّبَاعِىِّ المدمًا ايْف! ا يُجْعَلُ
إِنْ كَانَ كَالْعَنَاقِ وَالذِّوَاع فِى مَد، وَتَانِيثٍ، وَعَدِّ الأحْرُفِ
بدأ في تفصيل جموع القلة، فأخبر أن " أَفعُل " يكون جمعاً لنوعين
من الاءسماء:
1 - د" فَعل " بسرط أن يكون اسماً صحيح العين، مثل: فَلس جمعه
أفلس، وظبىِ جمعه أَظْب.
2 - الرباعيّ: بشرط أن يكون اسماً مونثاً قبل آخره حرفُ مدّ، كالعَنَاق
(الا! نثى من ولد المعز) والذّراع واليمين، جمعها: أعنُق، وأذرُع،
وايُمن.
وَغَيْرُ مَا أَفْعُلُ فِيهِ مُطَرِدْ مِنَ الثُّلاَثِى اسْمًا - بِأَفْعَال يَرِد
وَغَالِئا أَغْنَاهُمً فِعْلاَنُ فى فعَلٍ: كَقَوْلِهِمْ: صِرْدَانُ
يقول: ما لم يطرد فيه جمع " أَفْعُل " من الثلاثي فإِنه يجمع على
أفعال، كجبل، ونمر، وقُفل، وعنُق، وحِمل تجمع على أجبال، وأنمار،
وأقفال، وأ عناق، وأ حمال.
