كتاب الشرح الميسر على ألفية ابن مالك في النحو والصرف
فِى نَحْوِ رَام ذُو اطرَاد فُعَلَة وَشَاعَ نَحْوُ كَامِل وَكَمَلَهْنضمن البيتان صيغتين من صيغ جمع الكثرة:
1 - (فُعَلة): وهو جمع مطرد لكل وصف لمذكر عاقل على وزن فاعل،
نحو: رام، وقاض، جمعهما: رمَاة وقضاة، أصلهما: رُمَيَة وقضَية.
2 - (فَعَله): جمع لفاعل وصفاً للمذكر العاقل، صحيح اللام، نحو:
كامل وكملة، وبارع وبرعة.
فَعْلَى لِوَصْف كَقَتِيل، وَزَمِنْ، وَهالِك، وَمَيِّث بِهِ قَمِنْ
وزن فَعْلَى جمع لـ " فعيل " الوصف الدال على التوجع والهلاك،
كفتيل وأسير وجريح، جمعها: قتلى وأسرى وجرحى، وكذلك مرضى
وموتى.
و " قمن " بمعنى جدير، مثلث الميم، والأولى - هنا - الكسر.
لِفعْل اسْمًا صَحَّ لامًا فِعَلَهْ وَالوْضْعُ فى فَعْل وَفِعل قَلّلَهْ
يقول: وزن فَعلة جمع لـ" فُعْل " حالة كونه اسماً صحيح اللام،
كدُلث ودببة، وكُوز وكِوَزة.
ثم قال: والوضع، أي: النقل ورد قليلاً في جمع فَعْل وفِعْل على
فِعَلة كزوج وزوَجَة، وقرِد وقردة.
وفُعَّل لِفَاعِل وفَاعِلَّهْ وَصْفَيْنِ، نحو عَاذِل وعَاذلَهْ
