كتاب الشرح الميسر على ألفية ابن مالك في النحو والصرف
وَلسَبْقَ حَرْفِ جَر اوْ ظَرْف! ((ما بىِ أَئْتَ مَعْتِيًّا" أَجَازَ الْعلَمَا
يقول: أجاز العلماءُ سبقَ حرف جر أو ظرف، مثل: ما بي أنت
معنيّاً، وهذا المثال تقدم فيه معمول الخبر وهو " بي " على الاسم بم وإيخا جاز
لأ نه جارّ ومجرور، كقولك: ما في البيت أحد، وللظرف والجار والمجرور
تميّز واختصاص، ومِن أهل المغرب مَن يسمّيهما " شُرفاءَ النحو ".
وَرَفْعَ مَغطُوف بِلَكِنْ أَوْ بِبَلْ مِنْ بَعْدِ مَنْصُوب بمَا الْزَمْ حَيثُ حَلّ
يقول: الزم رفعَ معطوف ب " لكن " أو ب " بل " من بعد منصوب ب " بما))
حيث كان ووجد.
تقول: ما أنت شاعرا بل متشاعرٌ، وما أنت غَبيّأ بل متغابي.
وَبَعْدَ مَا وَلَيْسَ جَرّ الْبَا الخْبَرْ وَبَعْدَ لاَ وَنَفْىِ كَانَ قَدْ يُجَرْ
يقول: جرّ الباءُ الخبر بعد " ما " وبعد " ليس " نحو: (وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم
بِوَكِيل *!، و (أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَاف عَبْدَهً!، ويسمُّون هذه الباءَ زائدةً. . وقد
يُجرّ الخبر بالباء الزائدة بعد " لا " و" كان " المنفية نحو: لم أكُنْ بأعجلِهم.
فِى النَّكِرَاتِ اعْمِلَتْ كَلْيسَ " لاَ" وَقَدْ تَلِى 9 لاَتَ " وَ " إٍ ن " ذَا الْعَمَلاَ
يفول: أعملت " لا "! (ا ليس " في النكرات، نحو: لا أحدٌ نائماً.
وقد تعمل " لات " و" إِنْ " هذا العملَ، نحو: " ولات حين مناص "،
أي: لات الحينُ حينَ مناصٍ، ونحو؟ إِنِ المساجدُ مغلقةً.