كتاب الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس (اسم الجزء: 1)
¬صاحب "المنتقى" (¬١) و"إحكام الفصول في أحكام الأصول" (¬٢).وفي الأندلس من فقهاء الشافعية ثلة.
منهم: ابن صلا الله القُرْطبي (¬٣)، ويوسف بن محمد بن سُليمان الهمداني (¬٤)، وعبد السلام بن السمح بن نابل الهواري (¬٥)، وأبو محمد الأصيلي (¬٦)، وغيرهم.
وكانت قصور الأمويين والعامريين وأمراء الطوائف مرتعا
---------------
(¬١) طبع.
(¬٢) حقق.
(¬٣) هو أحمد بن عبد الوهاب بن يونس ابن صلا الله القرطبي أبو عمر، كان فقيها حافظا، عالما بالإختلاف، ذكيا، بصيرا بالحجاج، وله حظ وافر من العربية واللغة توفي سنة ٣٩٩ هـ. انظر: تاريخ ابن الفرضي (ص ٤٩).
(¬٤) يوسف بن محمد بن سليمان الهمداني من أهل شذونة أبو عمر بسمع بقرطبة ورحل إلى المشرق وأقام في رحلته عشرة أعوام، وكتب بيده كتبا لمشاهير الأعلام، وكان خطيبا أديبا، توفي سنة ٣٨٣ هـ. انظر تاريخ ابن الفرضي (ص ٤٥٣ - ٤٥٤).
(¬٥) عبد السلام بن السمح بن نابل بن عبد الله الهواري أبو سليمان، رحل إلى المشرق وسمع على الأعلام، وتفقه بمصر للشافعي، وكان حافظا لمذهب الشافعي، حسن القيام به، توفي سنة ٣٠٧ هـ. انظر تاريخ ابن الفرضي (ص ٢٣٣ - ٢٣٤).
(¬٦) هو عبد الله بن إبراهيم أبو محمد الأصيلي، أصله من كورة شذونة ورحل به أبوه إلى أصيلا، وطلب العلم بالآفاق، وتفقه بقرطبة، ورحل إلى المشرق فلقي الأكابر، وكان متفننا، نبيلا عارفا بالحديث والسنة، له عناية برواية البخاري، وعنه أخذه الناس. توفي سنة ٣٩٢ هـ.
انظر: تاريخ ابن الفرضي (ص ٢٠٥) وجذوة المقتبس (ص ٢٣٩) وتذكرة الحفاظ (ج ٣ / ص ١٠٢٤).
