كتاب الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس (اسم الجزء: 2)
روينا من طريق أبي عبيد حدثنا أحمد بن خالد الوهبي (¬١) عن محمد بن إسحاق عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين (¬٢) قال: "قال علي بن أبي طالب: حبس الرجل بعد ما يعرف عليه من الدين ظلم" (¬٣).ومن طريق أبي عبيد حدثنا ابن أبي زائدة (¬٤) عن إسماعيل بن
---------------
(¬١) أحمد بن خالد الحمصي ويقال ابن محمد الوهبي الكندي أبو سعيد روى عن محمد بن إسحاق وشيبان، وعنه البخاري في جزء القراءة والذهلي وخلق، وثقه ابن معين، توفي سنة ٢١٤ هـ أو في التي تليها. أخرج له الأربعة. انظر تهذيب التهذيب (ج ١/ ص ٢١) والتقريب (ص ٧٩) والخلاصة (ص ٥).
(¬٢) في النسختين معًا عن أبي جعفر عن محمد بن علي بن الحسين؛ والصواب: عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين كما هو ظاهر من التخريج وهو محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي أبو جعفر المدني المعروف بالباقر عن أبيه وأبي سعيد وجابر وابن عمر وطائفة، وعنه ابنه جعفر والزهري وخلق، وثقه ابن سعد، توفي سنة ١١٤ هـ. أخرج له الستة. انظر: تهذيب التهذيب (ج ٥/ ص ٢٢٥ - ٢٢٧) والقريب (ص ٤٩٤) والخلاصة (ص ٣٥٢).
(¬٣) أخرجه البيهقي في الكبرى (ج ٨/ ص ٤٧٢) في كتاب السرقة، باب السارق يعود فيسرق ثانيا وثالثا من طريق سفيان الثوري عن محمد بن إسحاق عن أبي جعفر أن عليا قال: "حبس الإمام بعد إقامة الحد ظلم".
(¬٤) هو يحيى بن زكريا بن أبي زائدة الكوفي أبو سعيد الحافظ عن أبيه وعاصم الأحول وخلق، وعنه أحمد وابن معين وابن المديني وأحمد بن منيع، وثقه العجلي والنسائي، توفي سنة ١٨٣ هـ. أخرج له الستة، انظر: تهذيب التهذيب (ج ٦/ ص ١٣٣ - ١٣٤) والتقريب (ص ٥٩٠) والخلاصة (ص ٤٢٣).
